Gerhana Bulan

Hari ni, 10/12/2011M bersamaan 15/1/1433H. Entry kali ni mengenai gerhana bulan sebab ibu aku bising suruh pergi masjid tunaikan solat gerhana bulan secara berjemaah. Bukan selalu berlaku. Apa salahnya kita laksanakan secara berjemaah. Bersendirian pun boleh. Solat ini sama je macam solat sunat zohor dan solat sunat muaakad yg lain. 2 rakaat. Cuma waktunya bermula dari ketika berlakunya gerhana sehinggalah selesai.

Berikut adalah susunan solat sunat gerhana. tak kira lah gerhana matahari atau gerhana bulan sekali pun. Kaedahnya tetap sama. Cuma suara semasa solat sunat gerhana matahari dalam nada perlahan dan begitulah sebaliknya, suara nyaring semasa solat sunat gerhana bulan.


ATURAN SOLAT GERHANA

1. Disunatkan mandi sebelum solat.
2. Bilal Menyeru : Mari solat berjemaah.
3. Berdiri lurus mengadap kiblat.
4. Berniat mengerjakan solat gerhana.
(maksud ayat je aku bagi. tak reti nak taip jawi..)
(1) Lafaz niat untuk gerhana bulan
“ Sahaja aku solat sunat gerhana bulan dua rakaat makmum kerana Allah Ta’ala”.
(2) Lafaz niat untuk gerhana matahari
“ Sahaja aku solat sunat gerhana matahari dua rakaat makmum kerana Allah Ta’ala”.

5. Takbiratul Ihram.  Doa Iftitah, Bacaan Al-Fatihah dan Surah.
6. Ruku’ serta tasbihnya dan qiam semula.
7. Baca al-Fatihah dan Surah.
8. Ruku’, I’tidal kemudian sujud 2 kali (seperti biasa).
9. Kemudian qiam semula untuk mengerjakan rakaat kedua.
10. Baca al-Fatihah dan Surah.
11. Ruku’ berserta tasbihnya dan qiam semula.
12. Baca al-Fatihah lagi dan Surah.
13. Kemudian ruku’ I’tidal dan sujud 2 kali, baca tasyahhud akhir dan salam.
14. Selepas itu dibacakan khutbah khas sempena gerhana.  Dua kali khutbah (seperti khutbah Hari Raya).

Haa... mesti ada yg pelik bila ditulis qiam 2 kali plak, rukuk pun 2 kali gak, sujud pn 2 kali gak, tapi dalam rakaat yang sama. itulah istimewanya solat sunat gerhana ni.

Bagi kita di Malaysia ini, cara inilah yang paling mudah dilaksanakan.  Selepas takbir, dibaca doa iftitah dan al-Fatihah.  Selepas selesai al-Fatihah, dibaca surah (mana-mana surah yang mampu tapi lebih baik kalau dibaca surah yang panjang seperti al-Baqarah, ali-Imran, an-Nisa', dan al-Maaidah).  Kemudian ruku’ dan bangkit semula (qiam kedua).  Di dalam qiam kedua ini dibaca al-Fatihah dan juga surah.  Kemudian ruku’ semula (dipanggil ruku’ kedua). Apabila bangkit I’tidal, terus sujud sebanyak dua kali.  Apabila selesai sahaja dari sujud kedua dan bangkit barulah selesai rakaat yang pertama.  Begitulah caranya bagi rakaat yang
kedua.

Bawah ni ada sedikit video untuk kita tengok macamna gerhana bulan malam nih. ramalannya la...



Sekian sahaja entry pada kali ini. Selamat beramal. Lepas isya' kita pergi beramai2. Opps.. dari isya' lg patut dah pergi... yang wajib tu jangan lupe.. =)

Breaktime

Kadang2 bila dah keje nih, ssh nk update blog. tambah2 sape yg kt opis duduk dpn2 ngan bilik kaca bos. skrin pn bos leh baca. haa... tak bebas nk online. mcm aku. buka software engineering je la... cuma arini aku sempat ber blog walking jap. arini bos kua, so, aku enjoy! jap lg aku pn nk kua walking btul2.. ngehehe...

Dadah dan generasi muda

Saban hari terpampang di akhbar2 tempatan dengan berita mengenai sindiket dadah samada di dalam mahu pun di luar negara. Dapat kita lihat, ramai generasi muda sekarang yang terlibat dengan gejala tidak sihat ini.

Sesungguhnya, ketegasan kerajaan dalam memerangi isu dadah ini tidak memadai dengan mewujudkan undang-undang yang amat ketat. Akta Dadah Berbahaya (Langkah-langkah Pencegahan Khas) 1985 menegaskan mereka yang sabit kesalahan boleh dijatuhi hukuman mati mandatori. Lihat pula berapa banyak wang yang disalurkan oleh kerajaan untuk memulihkan anak2 muda yang mengambil dadah ini. Betapa banyaknya pusat serenti yang ditubuhkan. Pelbagai kempen kesedaran telah dijalankan. Pelbagai pertubuhan anti dadah telah mula diperbanyakkan. Penguatkuasaan juga telah mula diperhebatkan oleh Jabatan Siasatan Jenayah Narkotik, Jabatan Kastam Diraja Malaysia, Jabatan Agama Islam dan beberapa NGO yang lain. Terdapat juga Rakan Cop yang sukarela membantu pihak berkuasa.

Tidak nampak kah mereka akan usaha yang dilakukan? Betapa takutnya kita terhadap keruntuhan akhlak anak muda. Betapa tidak sampai hatinya kita untuk menghukum golongan ini sedangkan penyakit HIV yang sangat sukar diubati itu lebih dekat dengan mereka yang positif dadah. Malaysia lebih tegas terhadap mereka yang memproses, menjual, menyeludup dan membekalkan dadah sehingga tiada kompromi, maut menanti. Sedangkan yang mengambil dadah ini tidak dihukum gantung pula. Tetapi dibiarkan menghadapi kesan dari perbuatan mereka sendiri. Jika terlambat mereka berhenti, mati sia2 juga mereka ini akhirnya. Seksa pula tu. Yang melihat ini rasa kesian dan jijik dgn keadaan kamu nnt. Bukan senang nak berubah, bukan senang nak berhenti.

Oleh itu, elakkan dari mengambil atau terlibat dgn dadah ini drpd awal2 lg. Tidak malukah kita nnt bila tertangkap? Tidak bersalahkah kita melihat maruah ibu bapa kita tercalar dek sikap tidak bertanggungjawab kita? Tidak sedarkah kita yang kita telah menzalimi diri kita sendiri? Sanggupkah kita merosakkan dan menggelapkan masa depan keturunan kita sendiri? Yakinkah kita tidak menyebarkan virus HIV atau penyakit AIDS kepada anak dan isteri kita? Siapa yang sanggup menjaga kita bila kita dah sakit nnt? Akan tercapaikah Wawasan 2020 yang dilaungkan oleh pemimpin kita, Tun Dr Mahathir Mohamad? Tidakkah persoalan2 ini timbul dlm benak fikiran kita tatkala kita berhadapan dgn dadah?

Firman Allah S.W.T. dalam surah At-Tahrim ayat 6 yang bermaksud:

“..peliharalah diri kamu dan keluarga kamu daripada api neraka...”

(Surah At-Tahrim : 06)

Sabda Rasulullah s.a.w yang bermaksud :

“Seseorang itu adalah berdosa jika dia menyempitkan orang yang di bawahnya.”

(Riwayat Ahmad dan Abu Daud)

Mari bersama2 kita tangani masalah ini. Didikan dari rumah perlu dimulakan. Ibu bapa perlu memainkan peranan dengan memenuhi keperluan harian mereka bkn memenuhi kehendak mereka dgn mudah. Kenali siapa mereka berkawan dan sentiasa mengingati mereka agar mereka dapat membezakan baik buruk sesuatu perkara. Tindakan kawalan yang tegas perlu diambil sekiranya anak2 mula menghampiri atau terhidu kegiatan tidak baik mereka itu. Namun, bukan kongkongan untuk jangka masa lama cuma pastikan mereka dalam perhatian. Sekiranya telah terlibat, asingkan. Itu lebih baik. Selain itu, ibu bapa perlu mengukuhkan institusi kekeluargaan. Anak2 juga perlu memainkan peranan memilih kawan. Beringat2lah dengan kata org tua2, ‘kawan makan kawan’, ‘musang berbulu ayam’. Ketahuilah bahawa dunia ini begitu liar untuk mereka terokai tanpa ‘interpersonal skill’ yang baik.

Fenomena ini menjular secara senyap dalam masyarakat kita ini. Terdapat anasir luar yang ingin merosakkan golongan muda daripada memberi sumbangan berguna terhadap agama, masyarakat dan negara. Apabila lemah generasi muda ini, maka akan memudahkan usaha mereka menjatuhkan kita dan menguasai kita pada masa akan datang. Banyak sumbangan yang mereka salurkan ke dalam negara ini untuk merosakkan golongan muda. Selain itu, kedudukan Malaysia di dalam peta dunia menarik ramai pihak untuk menjadikan Malaysia sebagai transit penyeludupan dadah antara timur dan barat. Tambahan pula, ramai warga asing yang belajar atau bekerja di sini mendapati mata wang serta pelanggan di Malaysia mampu memberi hasil lumayan kepada mereka.

Usaha serangan pemikiran golongan kafir ini telah mula tersebar luas. Kita juga telah lama diberi amaran dan peringatan mengenainya sejak dulu lagi melalui firman Allah di dalam al-Quran:

” Mereka ingin supaya kamu menjadi kafir sebagaimana mereka telah menjadi kafir, lalu kamu menjadi sama (dengan mereka) ” (Surah An-Nisa’:89).

Kehidupan yang di bawa oleh Islam cuba dihapuskan oleh golongan ini dengan membawa mesej agama menjadi kemunduran umat manusia. Sedangkan Islam lah yang mendidik manusia supaya proaktif mencipta kemajuan seiring dengan kemantapan akhlak dan kemantapan iman. Modenisasi dilaung-laungkan kini menjadi budaya pemikiran remaja melalui trend berpakaian, cara bersosial, teknologi canggih yang membenih sifat kemalasan dan gaya berfikir, secara halus cuba meranapkan kehidupan Islam yang sebenar.

Pengaruh dadah ini terjadi biasanya dari pengaruh rakan sebaya dan masalah keluarga. Kegoyahan iman dan pegangan agama menyebabkan ada yang tidak mampu membezakan sesuatu yang baik dan buruk serta tidak mampu menahan nafsu sendiri. Bermula dengan mencuba rokok untuk suka2, kemudian menjadi rutin harian yang memudaratkan. Dalam suka2 itu, tidak ramai yang bernasib baik. Ada yang dianiaya. Antaranya, dalam rokok itu dicampur dengan dadah. Sekali ketagih, keinginan hendak lg itu susah dibuang. Ada juga dadah disuntik dlm minuman kotak atau dimasukkan dalam gelas. Ada juga tujuannya hanya bermula untuk menikmati tubuh anak gadis muda kita tp kesan pd anak gadis itu nnt pula bagaimana? Ada juga yang dipujuk sehingga menjadi keldai dadah. Daripada tidak memiliki akan timbul keinginan untuk memiliki selepas dibutakan dengan nikmat dan hasil lumayan yang ditunjukkan. Ada yang menjadi penagih tegar, ada yang menjadi tokan dan ada yang menjadi ketua kongsi gelap atau sindiket dadah. Apapun caranya, ia boleh dielakkan jika kita tidak mudah mempercayai orang terutama yang baru dikenali dan berpegang pada prinsip menyayangi diri sendiri. Sentiasalah berhati2 dalam pengambilan makanan dan pergaulan kita.

Hebatkah kita mengambil dadah? Mungkin ya. Tp sekejap sahaja kesannya. Lihat lah nasib antara artis2 kita yang telah mencuba dadah. Ke mana mereka akhirnya? Sihatkah kita mengambil dadah? Tidak. Doctor pn bagi dos tertentu sahaja untuk perubatan. Itu pn dgn nisbah yg sgt sedikit. Kaya kah kita bila menjadi pembekal? Ya, kita kaya. Tp tidak lama. Apa guna jika selepas itu sisa hidup kita di dalam lokap atau pusat serenti atau terlantar lemah atau tidak tenang? Sebagai Islam kita harus sedar dan beringat. Firman Allah SWT:

"Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Tuhanmu menghukum kaum 'Aad' penduduk Kota Iram itu mempunyai bangunan-bangunan yang tinggi. Belum pernah bangun(suatu kota) seperti itu di negeri-negeri lain. Dan kaum Tsamud mampu memotong batu-batu besar dilembah. Kaum Firaun bahkan mempunyai pasak-pasak (tentera yang banyak). Mereka berbuat sewenang-wenangnya dalam negeri. Bahkan mereka berbuat banyak kerosakan di dalam negeri itu. Kerana itu, Tuhanmu menimpa azab kepada mereka. Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar mengawasi."

(Al Fajr: 6-14)

Golongan muda yang merupakan asas kekuatan negara perlulah berperanan mengawal gelora nafsu agar tidak gelojoh mengejar kepuasan dunia. Mereka rata-rata hidup dalam angan-angan dan mencipta sebuah ketenangan yang palsu bersama hiburan melampau dan budaya kebebasan hidup tanpa sempadan.

”Dan tidak (dinamakan) kehidupan dunia melainkan permainan yang sia-sia dan hiburan yang melalaikan dan demi sesungguhnya negeri akhirat itu lebih baik bagi orang-orang yang bertakwa. Oleh itu, tidakkah kamu mahu berfikir? ” (Al-An’am:32)

Pada mata masyarakat kita, penagih dadah ini umpama ‘mayat hidup’. Kurus kering. Mudah diserang penyakit dan perlu bergantung dengan dadah untuk mendapatkan kekuatan. Berapa lama kita sanggup hidup macam tu? Kita juga gelar mereka sbg golongan sampah masyarakat kerana mereka tidak mendatangkan hasil baik kepada anak bangsa dan negara. Malaysia ini bumi bertuah. Penuh dengan hasil2 yang boleh diniagakan, pelbagai kerja ditawarkan dan penuh dengan bidang yang belum diterokai. Pokoknya pada kita samada untuk mengubah nasib sendiri atau berhenti dengan menyalahkan takdir. Ingat mak ayah kita dulu pn terpaksa hidup susah untuk membesarkan kita.

Cuba kita perbanyakkan membaca artikel2, mendengar ceramah dan menonton cerita berunsur nasihat. Buka mata kita akan kehidupan yang golongan ini lalui. Berpesanlah sesama kita. Bersama kita bina kehidupan yang lebih selesa.

Saya ingin mengambil kesempatan ini mengucapkan

SELAMAT MENYAMBUT AWAL MUHARRAM.

Bersama kita membuka buku baru, berhijrah dan bertaubat selagi masih sempat.

Firman Allah;

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang yang berhijrah dan berjihad di jalan Allah, mereka itu mengharapkan rahmat Allah, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” (Surah Al-Baqarah: 218)

Dadah. Jenis syabu dan kesannya.

Hari ini aku terpanggil untuk menceritakan serba sedikit mengenai dadah. Mana tidaknya, ada antara sahabat yang menyuarakan kerunsingan mereka mengenai isu dadah yang semakin buas dalam masyarakat kita. Apatah lagi apabila ia hampir menyeret darah kandung mereka sendiri ke lembah gelap itu. Di sini aku hanya akan menceritakan serba sedikit mengenai dadah secara kasar.

Dadah merupakan suatu bahan kimia asli atau tiruan yang boleh memudaratkan diri seseorang dari segi jasmani, emosi, rohani dan mental. Tahukah kita dadah terdiri dari beberapa jenis dan bahan2 berbeza seperti ini:

Jenis :- Bahan..

Narkotik (Opiat) :- Candu, Morfin, Heroin, Kodein.

Perangsang (Stimulants) :- Amphetamine, Kokain, Syabu, Ecstacy.

Penekanan (Deppressants) :- Ganja, Hashish, Sedatif Hipnotik jenis Barbiturat, Tranquilizer.

Halusinogen :- Lysergic Asid Diethylamide (LSD), Mescaline Psilosybin

Aku lebih tertarik untuk menerangkan mengenai syabu kerana hasil rampasan oleh pihak berkuasa pada tahun 2011 ini terhadap syabu telah banyak berbanding rampasan ganja.

Nama saintifik bagi syabu ialah amphetamine sejenis dadah jenis stimulant (perangsang). Pada amnya di negara ini amphetamine hanya diluluskan untuk sejenis penyakit kanak-kanak yang terlalu aktif dan kurang daya tumpuan dikenali sebagai ADHD (Attention Deficit Hyperactive Disorder).

Syabu boleh menyebabkan ketagihan dan memudharatkan kerana ia adalah sejenis bahan kimia psikoaktif yang mempunyai kesan paling ketara ke atas sistem saraf (otak dan saraf tunjang) yang menyebabkan keadaan mabuk, khayal, ketagih, gangguan tingkahlaku dan sebagainya. Kesan pengambilan syabu menyebabkan sakit emosi dan menyebabkan otak menjadi lembab, kemurungan dan boleh membawa kepada sakit jiwa yang teruk jika diambil berpanjangan.

Dadah jenis syabu mempunyai kesan mudarat yang sama seperti ecstasy, katamine dan Gamma Hyroxybutyric Acid (GHB). Pengambilan dadah jenis ecstasy dilaporkan paling banyak digunakan khususnya oleh para remaja yang mengunjungi ‘night club’, disko, karaoke atau tempat-tempat hiburan. Manakala syabu lebih diminati oleh golongan pelajar baik sekolah rendah dan menengah mahupun kolej dan universiti.

Pil ecstasy dari segi perubatan dikenali sebagai ‘methylenedioxy methamphetamine’ (MDMA). Pil Ecstasy juga dikenali sebagai Playboy, Pink Lady, Apple. Extc, Pink, Eagle, Horse, Bird, Rabbit dan terdapat 116 trade marks. Selain itu, pil ini berlainan warna mengikut wilayah 'tokan' samada kawasan KL, Kelantan, Johor, Perak atau Terengganu.

Pil ecstacy yang pelbagai bentuk dan trade marks.

Syabu adalah dadah tiruan mengandungi ‘methamphetamine’ dari Sodium Bicarbonate. Jenis ‘Designer Drug’ ini merupakan ketulan-ketulan cerah atau ‘Colourless’ Crystalline Substances. Biasanya dibungkus kecil2 dalam plastik atau dlm straw yang di ‘seal’. Sebungkus kecil bersaiz seinci yang didalamnya ada ketulan seperti gula itu boleh mencecah lebih RM50 dan ke atas. Harga syabu ini lebih 4-5 kali ganda daripada harga heroin. Antara negara pengeluar syabu yang besar adalah China (pengeluar asal) dan Filipina.

Cara bungkusan kecil ini menyebabkan ia sukar dikesan pada pelajar.

Bungkusan kecil syabu.

Apabila rampasan dilakukan, pihak berkuasa akan merampas bersama straw, botol air kaca, kertas timah (biasanya yang di ambil dr bhgn dlm rokok Dunhill) dan 'lighter'. Ini kerana peralatan ini digunakan untuk menikmati syabu ini. Ia bukan dimakan secara terus sebaliknya disedut asapnya. Straw akan dipotong dan dibakar sedikit dan dicelup ke dalam air agar berfungsi seperti penapis air umpama sistem menyedut sisha.

Biasanya pembekal syabu akan turut sama merasa syabu ini kerana mereka boleh mengelakkan diri daripada ditangkap sbg pembekal syabu. Cerdik ke tu? Selain itu, operasi penjualan akan berlangsung dengan cepat di tepi jalan, di tempat yang ramai org dan ada juga di tempat sunyi. Pembeli pula akan terus pulang ke sarang atau bilik mereka dan berkurung bagi menikmati syabu sblm bukti2 dihapuskan terus.

Biasanya pembekal akan mempengaruhi pelajar bahawa pengambilan syabu akan meningkatkan daya tumpuan mereka belajar. Sebenarnya, kata2 itu adalah psykologi agar pelajar rasa mereka memang menumpukan perhatian bila ambil syabu tersebut. Sebenarnya, tanpa syabu mereka memang boleh lakukan cuma mereka telah di 'brain wash' agar syabu ini menjadi pendorong kepada mereka. Sedangkan doa dan niat adalah pendorong sebenar bg orang Islam. Bagi mereka yg tidak mengharap bantuan Allah sahaja akan mengharap pada benda yg memudaratkan diri. Otak mereka dan niat mereka memang ingin belajar tetapi yang silapnya mereka merasakan dadah itu perlu diambil dahulu sebelum mendorong mereka menjadi rajin belajar dan bermulut manis. Habis sahaja kesan syabu, pelajar akan mula mengantuk, lembik, kuyu, murung, mula tidur lama, hilang selera makan, mata merah, perubahan pada tingkah laku, kemerosotan pada paras rupa dan menjadi diri mereka yg semakin mundur dari rakan2 yg lain. Mutu kerja juga akan berkurangan.

Kesan syabu pada otak.

Kalau diambil ketika mereka sedih, mereka akan menangis kesedihan sepuas2nya. Kalau mereka gembira, mereka akan cuba bergembira sahaja tanpa hiraukan waktu solat, waktu org lain sedih. Semuanya 'hyper' dr apa yg mereka pendam. Kalau marah, mereka marah semarah2nya. Kalau mereka berdendam atau ada niat merompak, mereka akan lakukanya sehingga membahayakan nyawa org lain. Kesannya adalah lebih dahsyat jika si pengguna memang berkelakuan tidak baik. Oleh itu, pengambilan syabu akan menyebabkan mereka bertindak di luar kesedaran mereka. Pada mereka, mereka  menjadi lebih baik. Sebaliknya tidak kerana ketika itu mereka telah hilang pertimbangan waras.

Hilang kewarasan sehingga memudaratkan orang lain juga.

Sebagai orang Islam, kita perlu berpegang pada al-Quran dan al-Hadith. Rasulullah s.a.w. juga bersabda,

Maksudnya : ” Setiap yang memabukkan adalah khamar dan setiap khamar adalah haram”.

(Riwayat Muslim)

Dalam al-Quran juga meminta umat Islam menyayangi diri mereka.

“..Dan janganlah kamu sengaja mencampakkan diri kamu ke dalam bahaya kebinasaan..”

(Surah Al-baqarah : 195)

Ulama' juga bersepakat mengatakan bahawa semua kegiatan dadah adalah haram hukumnya.

Pendapat Ulama' ini berdasarkan kepada ayat-ayat Al-Quran dan Hadis. Jelasnya, penyalahgunaan dadah hukumnya haram. Pengharaman ke atas dadah meliputi semua kegiatan yang berkaitan dengannya, seperti yang diriwayatkan oleh Termizi dan Ibnu Majah, bahawa Rasulullah s.a.w pernah melaknat tentang khamar.

“Rasulullah s.a.w. melaknat tentang khamar, sepuluh golongan, (1) pembuatnya, (2) pengedarnya, (3) peminumnya, (4) pembawanya, (5) pengirimnya, (6) penuangnya, (7) penjualnya, (8) pemakan wang hasilnya, (9) pembelinya, (10) pemesannya.”

Malah bukan Islam sahaja menolak umatnya mengambil dadah. Agama lain juga menolak pengambilan dadah. Di antara falsafah dan kitab Tamil (Kural) ada menyebut bahawa: “Dipisahkan daripada deria adalah mereka yang memabukkan diri (pengguna dadah), tidak ada bezanya mereka daripada yang tidur mahupun yang telah mati”.

Dhama Hindu menyatakan bahawa setiap tindakan seseorang adalah dikawal oleh Dharma atau sifat yang terpuji. Setiap perbuatan atau tingkah laku yang salah, merbahaya atau mencederakan diri mereka atau orang lain dikira “adharmic” yang mana pembalasannya adalah penderitaan. Oleh kerana itu, penggunaan dadah juga dianggap “adharmic”.

Penagih dadah terlantar tidak bermaya.

Negara kita juga berusaha memberikan panduan untuk memilih kehidupan yang baik dengan meluluskan hukuman mandatori gantung sampai mati di bawah Seksyen 39B Akta Dadah Berbahaya 1952 jika disabitkan kesalahan.

Sahabat Rasulullah SAW, Mu’az bin Jabal pernah menyatakan, “Tidak ada seorang hamba yang menghadap Allah pada hari kiamat yang tidak akan menggerakkan tapak kakinya sehingga ia ditanya mengenai empat perkara; Pertama, bagaimana tubuhnya digunakan. Kedua, bagaimana ia menghabiskan umurnya. Ketiga, bagaimana ia mengamalkan ilmunya. Keempat, bagaimana ia mendapat dan membelanjakan hartanya?”

Secara keseluruhan, dadah itu memberi kesan seperti meminum arak. Perbuatan ini selalunya menyumbang kepada masalah sosial yang lain. Contohnya, keruntuhan institusi kekeluargaan, kes jenayah berat, merosakkan diri dan bunuh diri. Maka, bersama kita menjauhi dadah. Setiap nasib kita di muka bumi ini adalah atas pilihan kita sendiri samada kita bertindak segera untuk hidup yang lebih baik atau sebaliknya.

Menjadi Pengapit Pengantin

“Siapa pernah menjadi pengapit, zaman bujangnya bakal berlalu.”
begitulah kata seorang pak cik, seorang abang dan seorang kawan kepada aku.

Sebulan sebelum majlis bersanding sahabatku, Farousi telah menjemput aku ke majlis perkahwinannya dan meminta aku menjadi pengapitnya. Siapalah aku jika menolak permintaan seorang sahabat yang sama-sama melalui susah senang sepanjang perkenalan kami. Hubungan yang telah terbina tidak ubah seperti hubungan adik-beradik. Aku terima permintaannya tanpa rasa ragu. Bermulalah kisah aku menjadi pengapit buat pertama kali dalam hidupku.

Pengapit dan  pasangan pengantin.

Bermula hari tersebut, aku telah membuat sedikit kajian dari internet. Mencari maklumat mengenai tugas-tugas pengapit. Gambaran secara kasar telah aku perolehi. Pakaian aku tidak tanya samada disediakan atau sebaliknya. Tau tema je sudah la. Baju aku bleh cari. Dari dahulu, kami yakin walau tidak berkomunikasi selepas itu, kami tidak perlu risau kerana kami tahu, ayat kami adalah janji kami. Tidak kira apa yang menghalang, kami akan utamakan kata-kata kami. Keadaan ini mengingatkan kami pada zaman belajar dahulu. Kata sahaja hendak ke mana walau jauh ke hujung semenanjung sekalipun, kami tetap penuhi kata-kata tersebut tanpa bertangguh. Memang seronok bila saling mempercayai dan gila2 remaja..

Farousi adalah anak sulung kepada dua beradik lelaki dan pasangannya, Fyda juga adalah anak sulung dari dua beradik perempuan. Siapa sangka hubungan bagai kucing dan anjing telah mengikat hati mereka menjadi satu. Tahniah bagi pasangan pengantin! Semoga bahgia dan kekal ke anak cucu. Bak kata orang tua mereka, dapatkan 14 orang anak. Dapat cucu satu squad bola sepak.

Seorang berketurunan cina+mamak+melayu dan seorang lagi berketurunan jawa+Sarawak.

Menitis air mata seorang ayah, sahabat dan keluarga tatkala akad nikah diterima sah. Bayangkan setelah kita tahu latarbelakang susah senang seorang sahabat, perasaan gembira yang teramat sangat susah hendak disembunyikan. Aku dan Jabir. Sahabat Farousi tatkala zaman jatuh dan bangunnya. Sangat bersyukur melihat dia berjaya mendirikan masjid, apatah lagi perasaan bapanya. Ada yang akan menjaganya setiap hati. Menjadi orang baru. Menjadi manusia yang bakal menjadi penyambung generasi sedia ada.

Panjang lebar bercerita, ingin aku kongsikan tugas-tugas sebagai pengapit. Antara tugas pengapit adalah:

1. Pada hari pertama aku datang, yakni 3 hari sebelum bersanding, aku telah menemani pengantin keluar mengambil barang-barang keperluan asas seperti sabun, syampu, air minuman, check in hotel, menginai tangan pengantin lelaki. 3 jari iaitu jari kelingking, jari manis, dan jari hantu. Nasib lelaki. Kalau perempuan, puas aku nk lukis corak2 paku pakis. Ngehehe...
2. Keesokannya, aktiviti mengambil tempahan kek dua tingkat dan bunga sirih dari kedai2 yg kami tempah. Bawa pengantin lelaki mencuba baju pengantin lelaki. Menempah hotel untuk mak ayah dan saudara mara Farousi. Mengambil barang-barang hantaran dan simpan di hotel. Membeli barang2 untuk melengkapkan barang hantaran seperti buah-buahan dan bunga. Membeli barang yang tidak cukup untuk ayah pengantin dan juga pengantin seperti butang baju melayu, stoking, baju pagoda, dna sebagainya. Menjemput dan mengiringi keluarga pengantin ke tempat penginapan mereka. Menguji pengantin dgn soalan-soalan cepu mas yang bakal diaju oleh tok kadi. Berkongsi cerita dr pengalaman pengantin veteran yang pernah aku temui. Memasukkan “duit tol” banyak2 ke dalam sampul. Bermain kad terup.Menggosok baju dan sebagainya yang perlu digosok. Mencari baju pengapit lelaki. Tangkap muat je janji warna ikut tema. (Samping, songkok, butang baju melayu dan kasut walau aku bawak spare, tetap ada orang lain memerlukan barang aku tu. Kan Jabir? Hehe..
3. Pada blah pagi sblum akad nikah di surau, kita perlu pastikan yang IC pengantin, kasut dan stoking serta pakaiannya telah kita uruskan. Kemas siap2 barang dlm blik hotel agar snang check out lepas akad nikah. Jadi pemandu arah saudara mara pengantin, memegang segala barang pengantin dan menjawab panggilan telefon pengantin. Membantu mengingatkan pengantin agar mengambil wuduk setibanya di surau. Selain itu, menjadi fotographer tak bertauliah di majlis akad nikah tu. Insaf dan terbuka hati aku bila mendengar khutbah ringkas tok kadi kpd bakal pengantin. Rasa mcm aku pn nk mendirikan rumah tangga agar dpt beribadat dgn lebih bersemangat. Nasib pengantin lelaki akad dua kali. Tok kadi mmg saja nk membuli pengantin. Kan tok kadi? Pengantin tahu berbahasa arab~ ngehehe.. Selesai akad, 3 angpau disediakan. RM110 untuk tok kadi dan RM 20 seorang untuk 2 orang saksi. Pengapit memberi sampul wang kepada ayah pengantin agar senang dia menghulur kepada mereka.
4. Selesai akad nikah, ada jamuan makan. Kalau menikah dalam hari yang sama dgn bersanding, tempat makan perlu diketahui samada dibuat di surau atau balai raya sebelahnya atau di rumah pengantin perempuan. Jika pihak perempuan telah menyerahkan barang hantaran di surau, maka, semasa datang ke jamuan, bawak barang hantaran tadi untuk “placing” saja. Barang hantaran lelaki perlu dibawa semasa pengantin lelaki sudah siap salin pakaian di rumah rehat yang tidak jauh dari rumah pengantin perempuan.
5. Pengapit perlu memegang payung, kipas emas dan “duit tol”. Sebelah tengahari, kami berarak ke rumah pengantin perempuan beramai-ramai. Aku mengipas dan memayungkan si pengantin lelaki. Setiba di perkarangan khemah, beberapa buah kerusi kelihatan disusun. Kemudian, beberapa orang pak cik yang berlagak muda mudi duduk bersilang kaki. Diikuti pula oleh makcik dan kanak-kanak di belakang mereka. Bukan main gembira rupa masing-masing menunggu “tol”. Aku dgn lagak pembantu seorang dermawan, aku menyuruh Jabir memegang payung dan kipas buat sementara. Lalu aku memberi isyarat berhenti kepada rombongan. Aku seorang sudah memadai untuk membuka laluan tersebut. Ececey~
   Lambaian tangan menyapa ku hulurkan. Salam ku hulur menghormati yang veteran. Ku berbisik memohon sesuatu.
   “Buat baik berpada-pada, buat jahat jangan sekali; Rombongan lelaki sudah tiba, marilah kita masuk sekali.”
   Lalu dibalas oleh pakcik pengnatin perempuan sambil mendapatkan sokongan pengikut di belakangnya. “Boleh lalu tapi dengan satu syarat. Pengerasnya.” Tanpa membuang masa, aku pun menghulur sesampul wang tol. Pakcik tersebut tidak mahu berganjak. Mempertahankan kerusinya dengan senduk nasi kawahnya. “Yang tua perlu lebih” Lalu aku menghulurkan lagi agar si pakcik berpuas hati. Kemudian, pakcik tersebut bangkit dan meminta aku “settle” dengan penunggu kerusi yang lain. Peh, puas juga aku berlakon sebagai seorang dermawan. Kanak-kanak aku tak bersoal jawab. Aku hulur saja sambil berpesan, “Pergi main jauh-jauh!”. Selesai tol depan, pengantin lelaki akan duduk di kerusi dan pakcik-pakcik tadi tampil mempersembahkan silat pengantin mereka seorang demi seorang sebagai tanda menyambut pengantin. Sesapae pun boleh volunteer bersilat. Aku berdiri di tepi, mengelap keringat yang mengalir dari dahi pengantin. Selesai bersilat, kami sambung berjalan berdua dan dipenghujungnya, mak andam duduk menanti di atas kerusi pelamin lelaki sambil menutup muka pengantin perempuan. Aku memberanikan diri menghulur sejumlah RM50 buat mak andam. Mak andam memeriksa kandungan sampul. Tidak cukup katanya. Aku menghulur lagi dan memberi amaran akan berkeras jika meminta lagi. Akhirnya mak andam setuju melepaskan dua mempelai ini bersatu di atas pelamin setelah memperolehi RM100. Bukan main lagi mak andam punya tol.
6. Duduk sahaja pengantin, aku mengipas pengantin sambil lap peluh-peluh yang keluar menunjukkan cuak duduk di depan khalayak ramai. Seterusnya, aktiviti tepung tawar berlangsung. Puas juga aku mengeringkan air yang tertumpah banyak pada tangan pengantin lelaki. Aku membetulkan kedudukan pengantin lelaki sambil memesan saudara si lelaki apa yang perlu dilakukan jika mereka terlupa step nk tepung tawar nih.
7. Selesai bersanding, aku mempelawa dan  juga menarik kerusi pengantin untuk duduk di meja jamuan. Memesan agar pengantin menyuapkan isteri, ayah dan neneknya yang berada berdekatan. Memastikan pengantin tak makan mcm budak2.
8. Selepas makan, sesi bergambar memotong kek. Aku kne la ambil piring untuk pengantin letakkan potongan kek. Lalu diserahkan kpd pengantin sendiri utk menyuap sesama pasangan.

Farousi dan Fyda memotong kek bersama.

Begitu lah antara tugas2 seorang pengapit. Mungkin ada cacat celanya dalam tugas aku. Namun, itu merupakan pengalaman yang tidak dapat dilupakan. Selesai majlis, aku pun bersama saudara mara Farousi untuk berkemas dan berangkat pulang. Aku dgn Farousi bkn bleh stop mcm tu je, pengantin pun gila2. Tolong2 mengangkat dan Cuci periuk.. masing2 salin baju dan pergi melarikan diri lepak minum. Tanda pengantin da tak bujang lg, dia kne balik awal dan tak lepak lama2 lg. Sekian sahaja entry kali ini. Tiba2 teringat nk share peristiwa yang sudah berlalu pada 27 Mei 2011 di Taman Manis, Parit Raja, Batu Pahat, Johor. Maklum la, aku pergi kenduri sahabat lama aku, Fizree atau acong di Ayer Hitam pada minggu lepas. Tengok2 dia diapit oleh member lama aku, Nurullah atau Mat. Terus teringat kisah lama nih. 

Pengantin, Fizree (Acong) diapit oleh Nurullah (Mat)

Papepn, sekarang aku dan Farousi bekerja sebagai engineer di syarikat yang sama. Tapi aku masih bujang trang tang tang.. =p

Harap2, post aku ini dapat memberi sedikit gambaran buat kawan2 yang bakal menjadi pengapit.

Arahan untuk WPA Exam SHO NIOSH 4/2011

Salam.

Kepada kawan2 yg surat sampai di kampung halaman masing2, boleh rujuk di sini untuk betulkan semula format yg lepas... siapa yg dah panic button tu, ini rujukan yg paling mudah..

Ni merupakan arahan kerja menyiapkan WPA paper 4.

Gambar bawah ni arahan yg diberikan... sila tgk...

Pos segera pada alamat yg tercatat dlm arahan. Selewat2nya sblm pukul 2 ptg esok.. harap maklum.

Hai Spidee yg wat sawang dlm blog nih!

Salam.

Bersawang dah blog nih...tba2 teringat blk sbb nk pakai tuk pemberitahuan kepada rakan2 seangkatan yang mengambil exam SHO di NIOSH. Ok. abaikan dulu.. next post kira tuk bersihkan sawang dan halau spidee yg merayap-rayap di sini... huhhh~ berdebu dah... k.. cont...

Hai obat~ Hai obat Islam.

Sudah lama tidak berbloging...Otak pun memeng da karat sebab lama sangat bermain dengan emosi diri sendiri yang tak tentu arah kebelakangan ini. Nasib da mula lega. Wah..banyak betul sawang dlm blog aku nih. Aku bersihkan sket arini. letak la hiasan satu post pasal perubatan Islam eh..

Ok. Nak dimulakan topik nih, ada beberapa orang yang aku bertembung kt luar sana yang tak mahu makan ubat atau pergi berubat dengan doktor. Katanya, perubatan moden bukan perubatan Islam. tambahnya lagi, ubat yang Nabi s.a.w. ajar tu je yang betul perubatan Islam. Ada lagi sorang nih, mengikuti cabang ajaran Islam tanpa asas yang kukuh (mcm mana nih yang asas tak dicari dulu..). Katanya, menurut guru yang ajar dia la, sakit tu datangnya dari Allah dan perginya pn ditarik oleh Allah. Ya. Memang betul tu. Secara umumnya yang kita semua tahu. Tetapi bila sampai dikata penyakit itu akan pergi tanpa kita berubat, ni kita perlu perhatikan semula pada naz-naz Islam. Pemahaman dia yang kita cuma perlu minta dari Allah agar penyakit itu hilang tanpa berusaha adalah tidak wajar dipercayai. haa..ni mungkin terjadi sebab salah satu penyampaian yang diajar oleh guru tu disalah faham oleh anak muridnya nih...Tengok mata anak muridnya pn da tau dia sakit tanpa dia sedar. dah ada selaput pada matanya, tanda adanya kencing manis. bahaya kalau tak dikawal dan dicegah dari awal.

Sebenarnya, tiada istilah 'Perubatan Islam' seperti yang didakwa segelintir orang. Pemahaman mereka pula hanya merujuk kepada jampi dan bahan-bahan yang disebutkan oleh Nabi s.a.w. semata. cthnya mcm madu, limau dan lain-lain. Sahabat, berubat ni memang disuruh oleh Islam. Apa sahaja ubat yang mengikut kaedah perubatan yang betul maka ia adalah perubatan yang diizinkan oleh syarak. Ini termasuk perubatan dan ubat yang disebut oleh Nabi s.a.w, atau selainnya yang mengikut disiplin ilmu perubatan.

Jadi, perubatan moden, atau cina, atau india, atau melayu yang berasaskan kaedah yang benar, tak haram, bukan khurafat atau syirik maka ia adalah perubatan yang diizinkan oleh Islam. Bahkan jika diyakini boleh menyembuhkan seseorang yang sakit, maka ia disuruh oleh Islam tanpa mengira asal usul perubatan tersebut.

Nabi pun sebut pasal berubat tu secara umum. maknanya tiada had untuk berubat. Jadi, setiap orang hendaklah berusaha mencari ubat yang paling berkesan. Terdapat dalam hadis sahih yang menyatakan Nabi s.a.w bersabda:

“Berubatlah wahai hamba-hamba Allah, sesungguhnya Allah tidak meletakkan penyakit, melainkan meletakkan untuknya ubat, kecuali satu penyakit, iaitu tua” (Riwayat Ahmad, Abu Daud, al-Tirmizi dan Ibn Majah).

Sabda baginda lagi:

“Bagi setiap penyakit ada ubatnya. Apabila betul ubatnya, maka sembuhlah dengan izin Allah.” (Riwayat Muslim).

Haa...mcm sakit hati gak la. kalau orang yang buat kita sakit hati tu dah bersungguh minta maaf dan betulkan balik kesalahan dia, tanpa sedar, hati kita pun senang balik. Sakit hati tu pun takda dah. Bab hati ni memang kena betul caranya. Kalau tak, lebam bijik mata ko! Baru betul hilangnya. Ye tak?

Ok. Ada lagi. Sebelum Imam Nawawai meninggal pada 676 H, beliau ada menyebut bahawa:

“Hadis ini memberi isyarat disunatkan mengubat penyakit. Inilah mazhab ashab kita (aliran mazhab al-Syafi`i), kebanyakan salaf dan keseluruhan khalaf. Kata al-Qadi ‘Iyadh: Dalam hadis-hadis ini terkandung beberapa ilmu-ilmu agama dan dunia, antaranya; benarnya ilmu perubatan, diharuskan berubat secara keseluruhannya..” (Al-Nawawi, Syarh Sahih Muslim, 359/14, Beirut: Dar al-Khair).

Oleh itu, berubatlah kalau sakit. Bukan biarkan sembuh sendiri. Tertekan semasa bekerja pun ada ubatnya.

Nak diingatkan juga! ada banyak hadis-hadis palsu tentang perubatan ni.  tak semua hadis tentang perubatan tu sahih. jadi, perlu hati-hati. Salah satu ciri-ciri hadis paslu adalah hadis itu lebih berunsur ungkapan para pengamal perubatan, dimana ayat mereka tu kita boleh buktikan kepalsuannya dengan pancaindera atau fakta yang sahih. Dalam erti kata lain, di zaman sekarang ni jika fakta sains berjaya membuktikan kesalahan fakta hadis tersebut, maka itu salah satu ciri bahawa ia hadis yang palsu.

Sebagai contoh ada hadis “Terung itu mengikut hajat ia dimakan” dan hadis “Terung itu ubat untuk segala penyakit”. haa...ini adalah riwayat palsu.
Kata al-Imam Ibn al-Qayyim:

“Semoga Allah menghodohkan pereka kedua hadith di atas. Perkara seperti ini jika disebut oleh orang yang paling pakar dalam perubatan pun, orang ramai akan mentertawakannya. Jika dimakan terung untuk demam panas, kemurungan dan banyak penyakit lain, ia hanya menambahkan keburukan lagi. Jika orang fakir makan agar dia kaya, dia tidak akan kaya. Jika orang jahil makan untuk pandai, dia tidak akan pandai” (Ibn Qayyim al-Jauziyyah, al-Manar al-Munif fi al-Sahih wa al-Da‘if, m.s. 51. Syria: Maktab al-Matbu`at al-Islamiyyat).

Sama juga kisahnya dengan orang keluarkan hadis kononnya makan kismis ni menguatkan ingatan. takda pun dalil sahih daripada nabi s.a.w. mengenainya. Cumanya yang ada, riwayat daripada al-Zuhri beliau menyatakan kismis bermanfaat untuk ingatan. (lihat: Ibn al-Qayyim, Zad al-Ma’ad, 4/318

Ok. bila kita baca tafsir, dalam al-Quran kita ada jumpa pasal madu. Apa yang disebut oleh al-Quran seperti khasiat madu, memang tiada sebarang syak tentang kewahyuannya. Cumanya, bagaimanakah proses perubatan itu hendak digunakan, berapa kadarnya dan caranya, semua ini memerlukan kajian ilmiah perubatan.

Adapun hadis-hadis yang sahih yang menyebut tentang ubat-ubat tertentu seperti hadis habbatus sauda’ (jintan hitam), berbekam, air kencing unta, susu unta, oud hindi dan seumpamanya; para ulama berbeza pendapat tentangnya. Ada yang berpendapat hadis-hadis ini berasaskan wahyu. Ada pula yang berpendapat bahawa hadis-hadis ini Nabi s.a.w sebut berasaskan pengalaman, persekitaran dan zaman baginda hidup, bukanlah wahyu daripada Allah S.W.T.

Berdasarkan golongan seperti al-Qadi ‘Iyadh, Ibn Khaldun, Muhammad Abu Zahrah, mereka berpendapat bahawa hadis-hadis perubatan ini bukan berteraskan wahyu, sebaliknya Nabi s.a.w bercakap berdasarkan pengalaman dan persekitaran baginda ketika itu. Bagi ulama yang berpegang dengan pendapat ini mereka menyatakan bahawa Nabi s.a.w tidak diutuskan sebagai ahli perubatan dan itu bukan tujuan baginda diutuskan. Maka, ucapan atau tindakan baginda dalam perubatan sama seperti ahli masyarakat Arab lain ketika itu dan tidak semestinya tepat dengan realiti perubatan.

Antara alasan golongan yang berpendapat bahawa perubatan Nabi s.a.w berasaskan kebiasaan dan pengalaman bukannya wahyu ialah hadis sahih yang mana Nabi s.a.w pernah melihat sahabat mengahwinkan pokok tamar, lalu baginda bersabda:

“Apa yang sedang kamu lakukan?”. Jawab mereka: “Kami telah lakukannya sebelum ini”. Jawab baginda: “Barangkali jika kamu tidak buat ia lebih baik”. Maka mereka pun tidak melakukannya, lalu pokok tidak berbuah. Mereka menyebut hal tersebut kepada Nabi s.a.w, lalu baginda bersabda: “Aku ini manusia. Apabila aku menyuruh kamu dari perkara agama, maka ambillah (patuhlah). Jika aku menyuruh kamu sesuatu dari pendapatku, maka aku hanyalah seorang manusia” (Riwayat Muslim).

Dalam riwayat yang lain, baginda menjawab:

“Jika itu memanfaatkan mereka maka lakukanlah. Aku hanya menyangka satu sangkaan, maka jangan salahkan aku atas sangkaan. Namun, jika aku memberitahu sesuatu daripada Allah maka ambillah, kerana sesungguhnya aku sama sekali tidak akan berdusta atas nama Allah” (Riwayat Muslim).

Secara umumnya, tujuan hadis-hadis perubatan ni adalah untuk memberitahu kita bahawa kita disuruh untuk berubat berasaskan kepada bahan-bahan yang digunakan dalam perubatan yang diyakini boleh memberikan kesan. Nabi s.a.w menyebut bahan-bahan yang ada dalam masyarakat sekitar baginda dan digunakan dengan kesan pada zaman dan iklim baginda. Persekitaran itu berbeza dengan tempat kita tetapi bahan-bahan itu boleh diambil iktibar, namun bukanlah pilihan yang terbaik bagi setiap masa dan keadaan. Bergantung kepada sejauh manakah bahan itu berkesan untuk sesuatu tempat dan masa. Apa yang penting kita disuruh mencari yang berkesan tanpa mengira jenisnya.

Kesimpulannya, setiap ubat yang bermanfaat yang diiktiraf oleh Islam, tidak terbatas kepada apa yang disebutkan dalam hadis sahaja. Berdasarkan pendapat sebahagian ulama, apa yang disebut dalam hadis juga perlu untuk diteliti dan dikaji semula kesesuaiannya kerana mungkin ada keadaan yang berbeza, atau di sana ada ubat yang lebih berkesan. Oleh itu, kita perlu berusaha melakukan penyelidikan perubatan dengan bersungguh-sungguh bagi mencari penawar yang sesuai bagi sesuatu penyakit. Setelah kita berusaha berubat, baru la kita bertawakal memohon kepadaNya. Tawakal tanpa usaha tak berguna..Sekian. Terima kasih kerana sudi membaca.

Wallahu'alam.

Apa Hukum Shisha?

Salam Maulidur Rasul. (12 Rabiulawal 1432H)...

Bukan hari ini je kita perlu ingat pada junjungan besar Nabi Muhammad SAW tetapi kita contohi perilaku baginda untuk sepanjang hayat. Baginda lah contoh akhlak terpuji. Inilah ikon atau idola yang perlu kita laungkan. Masih ramaikah yang berada di luar sana mencontohi akhlak baginda? Aku sendiri alpa. Memang susah nak cari lagi lelaki baik di akhir zaman ni. Wanita juga yang baik budi pekertinya juga sudah sukar ditemui. Namun, kita masih boleh berusaha membaiki kelemahan diri kita sendiri. Tidak salah kiranya hari ini saya bercerita mengenai perkara selain daripada kisah Nabi. Sejak dari kecil hingga dewasa, kita sendiri tidak lari daripada mendengar kisah baginda. Pagi tadi siapa yang ikut perarakan dan mendengar ceramah maulidur Rasul dari kaca mata televisyen mahupun di Putrajaya, alhamdulillah dan tahniah diucapkan. Baiklah...

Pernah lihat benda di atas ni? Benda ni tidak asing lagi bagi orang Arab. Namun bagi mereka yang mencari aktiviti sampingan ketika menghabiskan masa melepak bersama kawan di waktu malam juga akan turut mengenali benda ni secara tidak langsung. Kita boleh melihat anak-anak muda menghembuskan berkepul-kepul asap yang gahnya seperti seekor naga berang. Lelaki atau perempuan juga turut menggemari shisha. Aku pun pernah mencuba. Namun hari ini aku tertarik untuk berkongsi cerita mengenai shisha ini.

Baru sebentar tadi aku menonton Buletin Utama di TV3. Salah satu tajuk yang dibualkan adalah “Shisha dibawa ke mesyuarat majlis fatwa”. Huh!? Baru nak bawa? Ya sebab arus perkembangan kemodenan telah membawa umat Muhammad ni meneroka perkara baru yang tidak terdapat di zaman baginda. Menurut kata-kata ketua pengarah JAKIM, satu kajian telah dijalankan dan mendapati shisha mendatangkan kesan 400 kali ganda lebih berbahaya berbanding rokok. Bahayanya tu sama macam menghisap 50 ke 70 batang rokok. Makk aihh!! Banyak tu!

Okay, seperti yang kita tahu, rokok tu hukumnya makruh tapi ada juga ulama’ mengatakan rokok itu haram. Hal ini telah termasuk dalam perkara khilafiyyah dimana terdapat perbezaan di kalangan ulama’ sebab tiada dalil secara jelas menyatakan tentang perkara ini. Tapi lebih baik kita kembali kepada perkara asas dimana yang memudhratkan dan memabukkan itu adalah haram hukumnya.

Shisha ni adalah campuran tembakau dengan titisan air dan perasa buah-buahan.

Sekiranya kita mengambil shisha secara kerap, ia juga boleh mendatangkan ketagihan kerana salah satu kandungan shisha adalah nikotin yang boleh didapati daripada asap tembakau. Memang salah bila ada kawan-kawan kita mengatakan bahawa shisha itu asap wap air yang ditapis tetapi sebenarnya hanya bau tembakau sahaja yang ditapis tetapi kandungan bahan kimia dalam asap yang disedut adalah sama. Jadi, bila tertekan, jangan la hisap shisha terutamanya perempuan. Kata-kata kawan kadangkala tidak semuanya betul.

Sebelum ini JAKIM juga menyatakan yang shisha ini makruh. Namun selepas ada kajian dijalankan, JAKIM telah mengambil lagkah lebih drastik dengan membawa ke majlis fatwa. Kajian tu mendapati kesan 400 kali ganda adalah sangat merbahaya untuk rakyat Malaysia yang rata-ratanya tidak merokok tetapi menghisap shisha kerana ia dikatakan lebih selamat. Jadi, mari kita perbetulkan pendapat ini. Daripada ambil kadang-kadang baik tidak ambil terus sebab kita pun akan dapat mudharat sama dengan orang merokok dalam masa yang singkat je.

Berapa teruknya kesan pengambilan shisha ini bergantung kepada beberapa factor seperti kekerapan pengambilan shisha, betapa dalamnya kita sedut shisha ni sebab setiap orang ada cara sendiri menikmati setiap sedutan shisha, dan selain itu kandungan dalam shisha itu sendiri kerana ada juga kandungan shisha yang ditambah dengan ganja dan ice.

Walau apa pun, terpulang kepada setiap individu untuk membuat keputusan sama ada mahu menyayangi diri mereka sendiri atau sebaliknya. Perkara hukum ini ada perspektifnya tersendri. Dari segi sikap, hukum haram jatuh apabila seseorang itu mabuk dan sakit-sakit akibat pengambilan sesuatu bahan seperti pengambilan dadah. Dadah itu tidak haram tetapi perbuatan salah guna dadah atau tujuan pengambilan dadah itu sendiri yang boleh menyebabkan terjatuhnya hukum haram. Kenapa saya kata bahan dadah itu tidak haram? Kerana ubat-ubatan seperti panadol dan ubat darah tinggi itu sendiri terdiri daripada dadah tetapi diambil dalam dos yang tidak memudharatkan. Sebenarnya kalau kita boleh ubati sakit kita dengan herba contohnya batuk kita diubati dengan mengambil campuran madu dan limau, itu lebih baik daripada kita mengambil panadol atau ubat batuk. (Baca di sini untuk berkongsi berba sedikit mengenai perkara haram dan syubhah.) Bila disalah guna sampai khayal, itu yang menyebabkan ia menjadi haram. Sebab itu dadah diqiaskan dengan arak. Seperti yang kita tahu, setiap arak itu memabukkan dan setiap yang memabukkan itu haram.

Begitu juga kesnya dengan air nira yang kita dapati di tepi-tepi jalan terutama di Terengganu. Jika kita minum air nira yang bewarna jernih atau putih lagi, air itu masih sukar membawa kesan khayal berbanding air nira yang telah perang warnanya atau dah kemerahan warnanya dimana ia dah menjadi air tapai. Air tapai ni bila diambil kuantiti yang banyak boleh menyebabkan kita mabuk tanpa kita sedari. Sedangkan pengambilan yang sedikit dapat membantu kita untuk bekerja kuat dan memberi tenaga. Bila mabuk, haram la hukumnya. Tidak kiralah minuman itu diperbuat daripada anggur, gandum, barli atau tamar. Asalnya ia menjadi air tenaga tetapi bila sampai tahap mabuk, ia tetap haram.

Jangan kata konsep kesan yang saya bagitau itu membenarkan anda mencuba meminum arak pula. Matlamat tidak menghalalkan cara. Yang haram tetap haram. Jauhilah yang haram itu. Rasulullah SAW juga bersabda, maksudnya:

“Apa sahaja (minuman) yang kadar banyaknya memabukkan, maka kadarnya yang sedikit adalah haram.”                                                   (Hadis riwayat Abu Daud)

Sama juga kesnya dengan pewarna rambut. Bahan itu tidak haram tetapi akibat penggunaan bahan itu yang menghalang air wuduk atau mandi hadas seseorang dari mengenai kulit mereka, itu yang menyebabkan hadas dan solat mereka tidak sah lalu dengan mudah terjatuhnya hukum haram.

Berbalik semula kepada hal shisha, tepuk dada, tanya selera.

Apa jua alasan yang diberikan, bersamalah kita menjauhi perkara mungkar. Tidak salah kiranya kita mengelakkan perkara yang syubhah yakni perkara-perkara yang terdapat antara halal dan haram. Bersamalah kita mencari keredhaan dan hidayah daripada Allah SWT agar kita tidak jauh daripada rahmatNya. Setiap amar makruf yang kita lakukan, dapat menjaga kewarasan fikiran dan kebersihan seketul daging dalam diri kita yakni hati. Sekiranya ada rakan-rakan yang telah terlanjur, bertaubatlah. Sesungguhnya Allah menyukai hambaNya yang bertaubat. Sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Pengasih dan Penyayang.

Sekiranya terdapat kekasaran bahasa atau kesilapan, maafkan saya. Saya insan yang baru belajar.

Sekian, Wallahu A'laam...

Selamat Tahun Baru Cina 2011

Selamat Tahun Baru Cina zodiak Arnab (Gambar aku dgn kawan belajar dulu)

Tahun Baru Cina atau dalam bahasa cina mandarinnya Gong Xi Fa Cai atau dalam bahasa cina kantonis Gong Xi Fa Choy. Kedua-dua bahasa cina ini mengunakan kaedah ejaan yang sama dan juga memberi makna yang sama tetapi berlainan cara sebutan. Kalau menggunakan tulisan yang dipisahkan, ada makna dalam sebutan tersebut.

Pertama, perkataan Gong Xi tu memberi makna ucapan tahniah atau tanda hormat bagi sesebuah keraian. Kedua, perkataan Fa Cai memberi erti jadi kaya atau buat duit banyak-banyak. Keseluruhan ayat tersebut boleh la ditafsir sebagai mengucapkan selamat kepada seseorang agar memperolehi kemakmuran pada tahun akan datang. Ringkasnya, Gong Xi Fa Cai boleh la disebut sebagai “Tahniah dan semoga beroleh rezeki”. Selamat Tahun Baru tu mungkin nenek moyang dulu tengok setiap awal tahun orang cina akan menyambut sejenis perayaan. Mungkin sebab tu ucapan Selamat Tahun Baru diucapkan. Lagi satu, ada satu cara seronok untuk memberi respon kepada ucapan selamat dari orang yang mengucapkan Gong Xi Fa Cai adalah Hong Bao Na Lai iaitu “Bagi la sampul merah atau angpau!”. Kira dapat duit raya juga la ni…

Tahun Baru Cina merupakan perayaan terpenting orang Cina bagi menyambut tahun baru dalam kalendar qamari Cina. Kalendar qamari Cina terbahagi kepada kitaran 12 tahun dan dinamakan sempena nama haiwan. Binatang-binatang itu ialah anjing, khinzir, tikus, monyet, harimau, kambing, ayam, kuda, ular, naga, lembu dan arnab. Kononnya dikatakan bahawa mereka yang lahir dalam tahun-tahun ini akan mewarisi sifat dan untung nasib binatang tersebut. Tahun 2011 ini merupakan tahun Arnab. Arnab merupakan haiwan yang keempat dalam kitaran 12 bulan haiwan zodiak Cina. Masyarakat Cina percaya tahun ini adalah tahun yang bertenaga bagi mereka yang dilahirkan pada tahun arnab. Segala yang dirancang, jika direncana dengan baik akan memberi hasil yang menakjubkan. Jika anda menceburi bidang perniagaan, pengeluaran, ia adalah tahun yang amat baik untuk mengembangkan perniagaan dan mengaut keuntungan. Namun, masyarakat Cina juga percaya. mereka ini perlu berhati-hati dan tidak terlalu menurut kehendak serta berlengah.

Tahun Baru Cina melambangkan permulaan, titik permulaan dalam nasib dan kehidupan. Sebelum hari tahun baru bermula, sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. Rumah akan dicuci dan segala hutang-piutang dikutip atau dibayar agar mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang tahun yang baru.Mercun dibakar pada tengah malam bagi menandakan bermulanya tahun baru dan bagi menghalau puaka dan nasib malang. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau sebagai simbol murah rezeki, bunga dan pokok limau.

Tahun Baru Cina diraikan dengan jamuan yee sang dan kuih bakul. Pada malam Tahun Baru , kaum keluarga sama ada dekat atau jauh akan berkumpul di rumah ibu bapa untuk upacara makan besar. Ini sebagai simbol betapa eratnya ikatan kekeluargaan yang menjadi tunjang masyarakat harmoni. Hidangan makan malam tahun baru ini biasanya adalah tradisi turun temurun seperti itik panggang, daging salai, tiram berkicap, kuih pulut, sayuran ‘prosperity’ dan limau mandarin.

Selesai makan, semua ahli keluarga akan berdoa dan menjalankan upacara ‘shuo sui’, yang dipercayai akan memanjangkan umur seseorang. Bagi yang tua, malam tahun baru akan dihabiskan dengan bermain ‘mah jong’ sebagai hiburan untuk merapatkan hubungan antara ahli keluarga. Tepat detik tengah malam, mercun dan bunga api akan dibakar, menandakan sambutan tahun baru telah bermula.

Golongan muda pula akan melawat golongan tua dan menerima wang ang pau dalam sampul merah bagi melambangkan nasib baik, yang diberikan oleh orang yang berkeluarga kepada mereka yang masih belum kahwin. Perarakan tarian naga atau singa akan diadakan, dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang. Lima belas hari selepas tahun baru cina, perayaan ini ditamatkan dengan perayaan Chap Goh Meh yang juga disebut "Pesta Lampu", kerana lampu-lampu dinyalakan pada sebelah malam sebagai aktiviti utama pada hari perayaan itu.

Tahun Baru Cina bukan sahaja diraikan oleh kaum Cina di merata dunia, malah turut dirayakan oleh bangsa Korea, Vietnam, Mongol dan Miao (Hmong China) yang dipengaruhi oleh China dari segi kebudayaan dan keagamaan, maka turut memakai kalendar qamari Cina. Kalau nak maklumat lagi lanjut, sila klik di sini.

Masa tahun baru cina ni juga la kita dapat tengok ramai kaum cina membeli kereta baru. Awal tahun beli kereta memang untung sebab bila jual balik berbaloi-baloi berbanding beli masa hujung tahun. Bila nak jual balik, harga dah jatuh ikut harga tahun sebelum. Memang bernilai beli kereta baru di awal tahun. Harga ayam jatuh sekarang ni. Banyak-banyak aku beli ayam di Tesco. RM3.50 sekilo. Gila murah. Memang makan besar!

Haa..kepada kawan-kawan yang ada follow blog 1 Malaysia, cuba check email anda. PM kita mungkin ada hantar email wish kita Selamat Tahun Baru Cina juga…Terima kasih Dato’ Sri. Saya telah terima email tersebut. Sekian sahaja coretan mengenai perayaan di Malaysia ini. Gong Xi Fa Cai semua~